1月20日，2024亞太元宇宙生態(tài)大會(huì)在海南儋州召開。中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、全球元宇宙大會(huì)主席倪健中應(yīng)邀出席并作了《元宇宙靈境世界數(shù)字命運(yùn)共同體》為題的主題演講。

我們?cè)谶@里先將倪會(huì)長(zhǎng)講話的內(nèi)容精華串聯(lián)起來(lái)，以加深讀者更好地對(duì)講話進(jìn)行理解。

倪會(huì)長(zhǎng)在開篇講道：今天的大會(huì)，有兩個(gè)詞對(duì)我特別有觸動(dòng)，一個(gè)是“亞太”，一個(gè)是“生態(tài)”。在數(shù)字時(shí)代架構(gòu)元宇宙發(fā)展格局時(shí)，應(yīng)立足于我們自身的文化，把歷史文化、戰(zhàn)略布局和未來(lái)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，更好更深入地影響到漢文化的輻射地區(qū)乃至全世界。

倪會(huì)長(zhǎng)說(shuō)：前兩天在中關(guān)村召開的新能源算力智能經(jīng)濟(jì)發(fā)展高端閉門會(huì)上，我專門講了怎么來(lái)看待元宇宙時(shí)代的機(jī)會(huì)，以及元宇宙時(shí)代的新質(zhì)生產(chǎn)力。

在這個(gè)會(huì)上，倪會(huì)長(zhǎng)闡述了對(duì)元宇宙的新的更深層次的看法，認(rèn)為：

元宇宙不僅是對(duì)技術(shù)的探索，更是對(duì)人類社會(huì)、文化和認(rèn)知的深度探索，對(duì)未知世界和未來(lái)世界的探索精神，推動(dòng)人類社會(huì)向更高的層次發(fā)展。

倪會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為：應(yīng)該從科學(xué)、哲學(xué)和玄學(xué)三個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)元宇宙。他特別論述了在玄學(xué)視角下的元宇宙：

在玄學(xué)視角中，元宇宙提供了一個(gè)探索意識(shí)與虛擬實(shí)體之間的交互的平臺(tái)；提供了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與虛幻之間邊界的理解思路；虛擬空間中的新型社會(huì)結(jié)構(gòu)的誕生；可能會(huì)引發(fā)關(guān)于存在本質(zhì)的玄學(xué)討論；元宇宙提供了一個(gè)探索可能會(huì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的宗教和哲學(xué)的平臺(tái)。

元宇宙過(guò)時(shí)了嗎？

倪會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為：去年ChatGPT出現(xiàn)的時(shí)候，很多人跟我講，你們講的元宇宙已經(jīng)過(guò)時(shí)了，我說(shuō)不但沒有過(guò)時(shí)，元宇宙這個(gè)概念反而更加坐實(shí)了。

其實(shí)，ChatGPT是孫悟空，元宇宙是如來(lái)佛。

每一種新興的技術(shù)都是對(duì)元宇宙的未來(lái)社會(huì)形態(tài)進(jìn)行充實(shí)。元宇宙極大地增強(qiáng)人類的虛實(shí)交互能力，創(chuàng)造出全新的數(shù)字體驗(yàn)和商業(yè)模式。

在這一過(guò)程中，電力、算力、智力，這三者之間都有了很好的發(fā)展，這三力形成了元宇宙的新質(zhì)生產(chǎn)力，我們的未來(lái)社會(huì)形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)了新的變化，新的革命。

倪會(huì)長(zhǎng)專門講述了對(duì)“靈境”的理解：

今天講靈境的時(shí)候，其實(shí)就是對(duì)靈境這個(gè)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。"靈境"是人類智慧和精神力量的集中體現(xiàn)，是超越個(gè)人利益和物質(zhì)欲望的境界。只有在"靈境"中，人們才能找到真正的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我超越。

錢老講的科學(xué)革命和文藝復(fù)興是我們今天在發(fā)展元宇宙、發(fā)展中國(guó)式的元宇宙、東方式的元宇宙的重要思想基礎(chǔ)，指導(dǎo)思想。他對(duì)我們生活的每一個(gè)腳印，每一個(gè)行業(yè)都會(huì)帶來(lái)深刻的變化。倪會(huì)長(zhǎng)下了一個(gè)這樣的論斷：錢老的元宇宙理論已經(jīng)揭示出新質(zhì)生產(chǎn)力的基本要素。

在講話的后半段，倪會(huì)長(zhǎng)生動(dòng)地講述了元宇宙三大終端革命以及數(shù)字命運(yùn)共同體的意義。

最后，倪會(huì)長(zhǎng)總結(jié)道：

上善若水，是我們老祖宗的智慧與文化的集中代表。

水可以千變?nèi)f化，應(yīng)對(duì)所有的一切。水遇冷結(jié)冰，遇熱蒸發(fā)，遇到沙漠滲透著走，遇到石頭繞著走，沒有一件事可以難倒水。

我們的文明特性、文明屬性和我們中華文明的智慧是一樣的。

數(shù)字世界，元宇宙世界，是我們文明融合的最好的場(chǎng)景，也是我們立足于世界優(yōu)秀民族之林的本錢。

1月20日，由中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)和洋浦?jǐn)?shù)貿(mào)港服務(wù)有限公司共同主辦的2024亞太元宇宙生態(tài)大會(huì)在海南儋州?；◢u召開。

大會(huì)以“助力數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，布局元宇宙產(chǎn)業(yè)集群”為主題，邀請(qǐng)到國(guó)家發(fā)改委價(jià)格監(jiān)測(cè)中心、國(guó)家信息中心、深圳數(shù)據(jù)交易所等單位、專業(yè)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)及數(shù)百家企業(yè)代表參加。

會(huì)上，洋浦管委會(huì)、中國(guó)移動(dòng)海南公司、海南省征信有限公司、桉菏（海南）數(shù)產(chǎn)控股有限公司、深圳數(shù)據(jù)交易所、貴陽(yáng)大數(shù)據(jù)交易所、海南數(shù)據(jù)交易服務(wù)有限公司、洋浦?jǐn)?shù)貿(mào)港數(shù)據(jù)服務(wù)有限公司、來(lái)由數(shù)字科技（上海）有限公司就數(shù)字貿(mào)易、數(shù)字保稅、數(shù)據(jù)合規(guī)交易等簽署戰(zhàn)略合作及備忘錄合作協(xié)議，并共同啟動(dòng)儋州洋浦?jǐn)?shù)字保稅試點(diǎn)共建合作。

中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)倪健中出席大會(huì)，并作了《元宇宙靈境世界數(shù)字命運(yùn)共同體》為題的主題演講。

以下為倪健中會(huì)長(zhǎng)講話全文：

元宇宙靈境世界 數(shù)字命運(yùn)共同體——在2024亞太元宇宙生態(tài)大會(huì)的講話

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓：

大家上午好！很高興來(lái)到海南儋州海花島這個(gè)美麗的地方，今天是二十四節(jié)氣的最后一個(gè)節(jié)氣，我們?cè)诖蠛諄?lái)到一個(gè)溫暖如春的地方，來(lái)到這么熱血沸騰的會(huì)場(chǎng)，我覺得我們心里對(duì)未來(lái)的世界、未來(lái)的每一天都充滿陽(yáng)光，充滿溫暖，這種臨場(chǎng)的感覺特別好。

特別有觸動(dòng)的兩個(gè)詞：“亞太”“生態(tài)”

首先講一下今天的大會(huì)，有兩個(gè)詞對(duì)我特別有觸動(dòng)，一個(gè)是“亞太”，一個(gè)是“生態(tài)”。“亞太”這個(gè)詞使我想起了十幾年前我應(yīng)邀參加韓國(guó)漢城的G20峰會(huì)并做演講，我當(dāng)時(shí)的演講題目是《再造漢文化圈——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢文化的全球機(jī)遇與歷史研究》，這個(gè)題目當(dāng)時(shí)著眼于漢文化的全球化。今天我們?cè)谠钪鏁r(shí)代到來(lái)的時(shí)候，我覺得同樣我們要討論在東西方兩個(gè)世界兩種文明出現(xiàn)的時(shí)候，在兩種文明互相交合的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)立足于我們自身的文化。海南這個(gè)地方，儋州這個(gè)地方面臨亞太，我們漢文化圈的一個(gè)核心的節(jié)點(diǎn)，我們?cè)跀?shù)字時(shí)代抓住這個(gè)機(jī)遇是很有戰(zhàn)略意義的。漢文化的歷史版圖是怎樣的？日本是我們漢文化唐宋文明的歷史遺存地，朝鮮半島是我們明朝文化的的遺存地，臺(tái)灣是我們民國(guó)文化的遺存地，香港和新加坡是我們和西方文明進(jìn)行交融的地方。另外漢文化還有兩個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，一是東盟十國(guó)，二是中亞五國(guó)，這些地方都是我們漢文明的重要輻射區(qū)域。中國(guó)大陸的漢文化是與時(shí)俱進(jìn)的新文明，今天我們?cè)跀?shù)字時(shí)代，在元宇宙時(shí)代架構(gòu)的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)把歷史文化和未來(lái)的發(fā)展，整個(gè)戰(zhàn)略布局要把它結(jié)合起來(lái)，這是我開場(chǎng)要講的。

將元宇宙進(jìn)行到底，迎接新質(zhì)生產(chǎn)力時(shí)代的到來(lái)！

最近有一個(gè)很時(shí)尚很時(shí)髦的詞叫“新質(zhì)生產(chǎn)力”，前兩天在中關(guān)村召開的新能源算力智能經(jīng)濟(jì)發(fā)展高端閉門會(huì)上，我專門講了怎么來(lái)看待元宇宙時(shí)代的機(jī)會(huì)，以及元宇宙時(shí)代的新質(zhì)生產(chǎn)力。

* 如何看待元宇宙：“三學(xué)”理論以及“兩個(gè)世界”理論

我覺得我們首先要從兩個(gè)世界來(lái)探討元宇宙，一個(gè)是未知世界，一個(gè)是未來(lái)世界。

什么是未知世界？根據(jù)我們?nèi)说恼J(rèn)識(shí)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)世界的認(rèn)知只有5%，另外95%都是未知的，元宇宙是我們向未知世界發(fā)展的一個(gè)方向。還有一個(gè)是未來(lái)世界，我們今天的生活狀態(tài)和未來(lái)的生活狀態(tài)是不一樣，我們?cè)诖蛟?、在探索這方面。元宇宙不僅是對(duì)技術(shù)的探索，更是對(duì)人類社會(huì)、文化和認(rèn)知的深度探索，對(duì)未知世界和未來(lái)世界的探索精神，推動(dòng)人類社會(huì)向更高的層次發(fā)展。

我認(rèn)為應(yīng)該從科學(xué)、哲學(xué)和玄學(xué)三個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)元宇宙。

從科學(xué)的角度來(lái)看，元宇宙是一個(gè)多學(xué)科交叉、多技術(shù)融合的復(fù)雜體系，它為科學(xué)研究提供了前所未有的機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了眾多挑戰(zhàn)。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用和深入，元宇宙將不斷揭示其科學(xué)價(jià)值和潛力。

從哲學(xué)的角度來(lái)看，元宇宙不僅是一個(gè)技術(shù)現(xiàn)象，更引發(fā)了一系列哲學(xué)問題的深思，還涉及到現(xiàn)實(shí)與虛擬的關(guān)系、個(gè)體身份的認(rèn)知、社會(huì)的結(jié)構(gòu)和文化的發(fā)展，以及技術(shù)的倫理和存在論問題。元宇宙挑戰(zhàn)了我們對(duì)“現(xiàn)實(shí)”的理解。元宇宙對(duì)個(gè)體意識(shí)和身份的認(rèn)識(shí)提出了新的問題；元宇宙對(duì)社會(huì)和文化的意義也是哲學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)；元宇宙的發(fā)展也帶來(lái)了技術(shù)的倫理問題，技術(shù)的倫理問題就是我們要思考哪些是人應(yīng)該做的，哪些是機(jī)器應(yīng)該做的，我們應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西區(qū)分出來(lái)，否則我們?nèi)祟悤?huì)毀滅自己；元宇宙還觸及到了技術(shù)決定論和反技術(shù)決定論的辯論。

從玄學(xué)角度來(lái)看，元宇宙可以被理解為一個(gè)跨越物理現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的全新維度。玄學(xué)通常涉及超越常規(guī)科學(xué)理解范疇的概念，如意識(shí)、靈魂和存在的本質(zhì)。

意識(shí)與虛擬實(shí)體的交互：在玄學(xué)視角中，元宇宙提供了一個(gè)平臺(tái)，使人們能夠探索意識(shí)與虛擬實(shí)體之間的交互；

現(xiàn)實(shí)與虛幻的邊界：探討元宇宙對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的影響，以及它如何挑戰(zhàn)我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)與虛幻之間邊界的理解；

新型社會(huì)結(jié)構(gòu)的誕生：在虛擬空間中，人們可以建立新的社會(huì)秩序和文化；

存在的本質(zhì)：在元宇宙中，人們可以以不同的身份和形式存在，這可能會(huì)引發(fā)關(guān)于存在本質(zhì)的玄學(xué)討論；

精神性的探索：元宇宙提供了一個(gè)探索精神性的平臺(tái)，這種探索可能會(huì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的宗教和哲學(xué)觀點(diǎn)，并提出新的精神性概念。

*“三力”理論：電力、算力、智力：元宇宙的生產(chǎn)力

這里就給我們一些對(duì)元宇宙很深的思考，回到現(xiàn)實(shí)里，前兩天在中關(guān)村的新能源算力智能經(jīng)濟(jì)發(fā)展高端閉門會(huì)上，我以《電力、算力、智力，元宇宙時(shí)代的新質(zhì)生產(chǎn)力》為題目做了一個(gè)演講，元宇宙的新質(zhì)生產(chǎn)力，它的主要組成部分應(yīng)當(dāng)有三個(gè)，就是電力、算力和智力。

講到電力，我們傳統(tǒng)社會(huì)，電力工業(yè)迄今已經(jīng)150多年了，電力公司到今天還在賣電費(fèi)，這個(gè)時(shí)代需要改變。第二個(gè)呢就是我們的電信，電信公司從成立到現(xiàn)在，它比電力公司好一點(diǎn)，它有一些進(jìn)步，從原來(lái)的電話費(fèi)到賣短信套餐，今天是賣流量套餐，但是如果我們的公司都還是停留在傳統(tǒng)電力、電信方面的話，是不行的，我們今天有一個(gè)概念提出來(lái)，就電力就是算力，電信網(wǎng)絡(luò)就是集中算力，那么今天我們正好在改變這個(gè)事情。

早幾年我到我們浙江杭州的算力小鎮(zhèn)去考察，當(dāng)時(shí)看到算力小鎮(zhèn)建設(shè)得很宏偉，但是里面的企業(yè)卻很少，更沒有幾個(gè)大的核心企業(yè)，不禁感慨大數(shù)據(jù)算力搞成這個(gè)樣子是個(gè)很悲涼的事情。我當(dāng)時(shí)就跟浙江電信公司的老總建議，電信應(yīng)當(dāng)跟電力結(jié)合起來(lái)。5G上來(lái)以后，我們有一些玩笑話，電信公司給電力公司打工了，電費(fèi)支付是一個(gè)負(fù)擔(dān)，如果這個(gè)時(shí)候電信公司能夠跟電力公司結(jié)合起來(lái)，專門成立一個(gè)算力公司，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)、為社會(huì)提供基礎(chǔ)性的服務(wù)，會(huì)形成一個(gè)強(qiáng)大的生態(tài)鏈，來(lái)帶動(dòng)各種各類的需要用算力的公司、算力的產(chǎn)業(yè)鏈。我們今天在提出這個(gè)問題的時(shí)候，其實(shí)電力和算力之間應(yīng)當(dāng)有一個(gè)結(jié)合，有一個(gè)融合，有一個(gè)發(fā)展。

現(xiàn)在大家都在講數(shù)字中國(guó)，其實(shí)“數(shù)字中國(guó)”這個(gè)詞我認(rèn)為需要改成“數(shù)智中國(guó)”。自從ChatGPT橫空出世以后，我們從算力時(shí)代便進(jìn)入到智力時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的融合就是元宇宙的歷史性的新時(shí)期道路。

元宇宙在最初第一階段的時(shí)候，是虛擬現(xiàn)實(shí)。第二階段，進(jìn)入了智慧、智力的ChatGPT、AR的時(shí)期，這兩個(gè)階段以后，元宇宙還會(huì)進(jìn)入第三階段和第四階段。去年ChatGPT出現(xiàn)的時(shí)候，很多人跟我講，你們講的元宇宙已經(jīng)過(guò)時(shí)了，我說(shuō)不但沒有過(guò)時(shí)，元宇宙這個(gè)概念反而更加坐實(shí)了。ChatGPT是孫悟空，元宇宙是如來(lái)佛，所以每一種新興的技術(shù)都是對(duì)元宇宙的未來(lái)社會(huì)形態(tài)進(jìn)行充實(shí)。元宇宙極大地增強(qiáng)人類的虛實(shí)交互能力，創(chuàng)造出全新的數(shù)字體驗(yàn)和商業(yè)模式。在這一過(guò)程中，電力、算力、智力，這三者之間都有了很好的發(fā)展，這三力形成了元宇宙的新質(zhì)生產(chǎn)力，我們的未來(lái)社會(huì)形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)了新的變化，新的革命。

“靈境文化”與“大成智慧”點(diǎn)燃了新質(zhì)生產(chǎn)力的星星之火！

錢學(xué)森錢老是我們中國(guó)的元宇宙之父，錢老是一個(gè)偉大的戰(zhàn)略科學(xué)家，他看問題往往比我們平常人要超前50年，錢老在30年前曾經(jīng)講了靈境、大成智慧。去年錢老誕辰110周年的時(shí)候，我們?cè)谒睦霞液贾菪I(yíng)巷街道，向他贈(zèng)送了中國(guó)元宇宙之父和元宇宙一號(hào)公民的牌匾。

三年前，在北京，我和科技部原副部長(zhǎng)吳忠澤一起揭牌成立了中國(guó)第一家元宇宙的社團(tuán)組織。當(dāng)時(shí)我們就提出來(lái)東方和西方世界的元宇宙的概念既有相同的地方，又有不同。

從技術(shù)設(shè)施科技方面來(lái)講，我們大體是相同的，但是從哲學(xué)的角度來(lái)看，我們的體系是不一樣的，基于我們的文明，我們對(duì)它的應(yīng)用和應(yīng)用的對(duì)象是不一樣的。

錢老對(duì)靈境和大成智慧有他深刻的闡述，他在30多年前就寫了50多封信，這些信都表明了我們中國(guó)在元宇宙這個(gè)概念的提出和理解，一我們?cè)缬谖鞣?，二我們領(lǐng)先于西方，我們的深度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他們理解的要深，我們有哲學(xué)的思想體系。

錢老講了幾個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)是技術(shù)革命，一個(gè)是文藝復(fù)興，這兩件事是我們?cè)谠钪娣矫嬉貏e重視的，因?yàn)殄X老對(duì)技術(shù)革命特別重視人文精神。

我們今天講靈境的時(shí)候，其實(shí)就是我們對(duì)靈境這個(gè)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，"靈境"是人類智慧和精神力量的集中體現(xiàn)，是超越個(gè)人利益和物質(zhì)欲望的境界。只有 在"靈境"中，人們才能找到真正的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我超越。

錢老講的科學(xué)革命和文藝復(fù)興是我們今天在發(fā)展元宇宙、發(fā)展中國(guó)式的元宇宙、東方式的元宇宙的重要思想基礎(chǔ)，指導(dǎo)思想。他對(duì)我們生活的每一個(gè)腳印，每一個(gè)行業(yè)都會(huì)帶來(lái)深刻的變化。

錢老的元宇宙理論已經(jīng)揭示出新質(zhì)生產(chǎn)力的基本要素。

元宇宙溝通方式、出行方式和守護(hù)健康終端三大革命風(fēng)暴

任何技術(shù)革命，最初都是由終端革命引起的。165年前出現(xiàn)了電報(bào)，然后出現(xiàn)了一個(gè)全球性的國(guó)際組織，叫國(guó)際電報(bào)聯(lián)盟。150年前繼電報(bào)以后又出現(xiàn)了電話，然后組織改名為國(guó)際電信聯(lián)盟，就是ITU，ITU剛剛卸任的秘書長(zhǎng)，是我們中國(guó)人，是我們中國(guó)人的驕傲，中國(guó)在5G領(lǐng)先全球，和他的功勞是分不開的。這里講到電報(bào)，電話出現(xiàn)以后出現(xiàn)了國(guó)際性的組織，就是因?yàn)樾碌慕K端的出現(xiàn)。30年前出現(xiàn)了手機(jī)大哥大，然后又出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)際組織，全球移動(dòng)通信系統(tǒng)協(xié)會(huì)，就是GSMA協(xié)會(huì)，這個(gè)協(xié)會(huì)引領(lǐng)了全球30年的移動(dòng)通信行業(yè)，也是我們中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)的戰(zhàn)略合作伙伴。

今天我們進(jìn)入了元宇宙時(shí)代，元宇宙時(shí)代的終端是什么？大家都講5G是革命性的，但是我認(rèn)為不是，因?yàn)?G沒有帶來(lái)終端的突破，那么終端的突破在哪里？根據(jù)我目前的思考，我認(rèn)為終端在溝通方式、出行方式和守護(hù)健康方式這三個(gè)方面可以突破。

第一個(gè)方面，智能眼鏡，蘋果公司已經(jīng)做出來(lái)，馬上要面世了，它會(huì)連帶很多應(yīng)用場(chǎng)景。

第二個(gè)方面，智能汽車?，F(xiàn)在小米也在造汽車，華為也在造汽車，前段時(shí)間中國(guó)汽車工業(yè)協(xié)會(huì)在上海召開汽車改裝大會(huì)，請(qǐng)我去演講，我報(bào)了演講題目《數(shù)字時(shí)代，汽車是一個(gè)移動(dòng)大終端》，我也建議中國(guó)移動(dòng)，你們除了賣手機(jī)以外，接下去更大的生意應(yīng)當(dāng)是賣智能汽車。

第三個(gè)方面，智能馬桶。人一輩子從生到死離不開的終端就是馬桶，用智能馬桶來(lái)采集我們?nèi)松眢w本身的數(shù)據(jù)，這個(gè)云管端的場(chǎng)景應(yīng)用會(huì)是一個(gè)人類歷史上最偉大的革命。因?yàn)槿送ㄟ^(guò)數(shù)字化來(lái)了解自身，可以形成一個(gè)很好的商業(yè)服務(wù)模式?，F(xiàn)在有很多穿戴設(shè)備，但是粘性不一定好，講終端的時(shí)候一定要講到客戶粘性，所以我認(rèn)為智能馬桶終端是未來(lái)元宇宙終端革命的重要節(jié)點(diǎn)。

數(shù)字命運(yùn)共同體是元宇宙生態(tài)的宗旨和大目標(biāo)

這里講到上善若水，講到我們?cè)谠钪娴膽?yīng)用中，運(yùn)用中國(guó)文化的智慧進(jìn)行思考。

前段時(shí)間我在清華大學(xué)做演講，講數(shù)字政府治理的時(shí)候，我就建議數(shù)字政府治理要借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文明的特點(diǎn)，我們的文明特色。世界上有兩種文明分類，一是大陸文明，二是海洋文明。中國(guó)究竟是大陸文明還是海洋文明？我認(rèn)為都不是。

30年前我曾經(jīng)寫了一本書《海洋中國(guó)》，我在那本書里提出來(lái)，我們中華文明是大河文明，我們中國(guó)的地理位置西高東低，我們的河流都是從西向東流入大海，所以我們的文明都是大河流域產(chǎn)生的文明。

大河文明是什么？其實(shí)就是水，上善若水，水可以千變?nèi)f化，應(yīng)對(duì)所有的一切。水遇冷結(jié)冰，遇熱蒸發(fā)，遇到沙漠滲透著走，遇到石頭繞著走，沒有一件事可以難倒水。

我們的文明特性、文明屬性和我們中華文明的智慧是一樣的，數(shù)字世界，元宇宙世界，是我們文明融合的最好的場(chǎng)景，也是我們立足于世界優(yōu)秀民族之林的本錢。

我們中國(guó)移動(dòng)通信聯(lián)合會(huì)從三年前到今天，召開了國(guó)際IP的全球元宇宙大會(huì)，我們和深圳市政府、上海市政府、北京市政府、杭州市政府等，每年都有一到兩屆的大會(huì)，希望大家能夠一起參與，也希望這個(gè)大會(huì)能夠落地到海南。